ترجمه مقاله نقش ضروری ارتباطات 6G با چشم انداز صنعت 4.0
- مبلغ: ۸۶,۰۰۰ تومان
ترجمه مقاله پایداری توسعه شهری، تعدیل ساختار صنعتی و کارایی کاربری زمین
- مبلغ: ۹۱,۰۰۰ تومان
2. دیدگاه جامعهشناسان کلاسیک در مورد سازمانها
2.1 کارل مارکس
مارکس نظریه سازمانی را به شکل کنونی ان مطرح نکرد، بلکه تفکرات او در مورد اوج کاپیتالسم صنعتی، در ارتباط با بسیاری از پژوهشهای سازمانی است. مارکس (1867/1992) بر این اعتقاد بود که تقسیمات بنیادی در جامعه بر مبنای طبقه است، و اینکه طبقات پایینتر (طبقه کارگر)، دارای کشمکشهای دائمی با طبقات متوسط و بالاتر (سوداگر، سرمایهدار، صاحبان ملک) هستند. او همچنین به این بحث پرداخته است که نتایج کاپیتالیسم- یعنی تقسیمات صنعتی نیروی کار- افراد را از تولیدات بخش نیروی کار و همچنین از خودشان و دوستانشان بیگانه و منحرف میسازد. مارکس در کشور انگلستان به عنوان اولین کشور صنعتی زندگی میکرد، و چون اولین کتاب مشهورش را نوشت، به عنوان بنیانگذار ظهور کاپیتالیسم صنعتی شناخته میشود.
مارکس، توسعه کاپیتالیسم را در نتیجه فناوری (یعنی تغییرات در سیستمهای تولید، بهویژه تغییر از تولید خانهمحور به کارخانهمحور) و اقتصاد (یعنی کشمکشهای طبقاتی و رقابت در میان سرمایهداران برای کسب سود)، میداند. در واقع، او اقتصاد را مبنای اصلی میداند، و به این مبحث میپردازد که نوآوری فناوری در شرکتهای صنعتی از طریق سیستماقتصادی توسعه مییابد و سرمایهداران را در این جایگاه قرار میدهد که روی کارگران تسلط یابند. این نقل قول را با اعلامیه کمونیستی مقایسه کنید (مارکس و انگل، 1848/1964، صفحه 62-63( .
سرمایهداران نمیتوانند بدون تحول دائمی ابزارهای تولید، و همچنین ارتباطات تولید، و به همراه آن کل روابط جامعه بقا داشته باشند. تمام روابط ساکن، و منجمد با ان تعصبات و فکار قابل احترام و سنتی، از بین خواهد رفت و تمام افکار معاصر آنها نیز پیش از شکوفا شدن از بین خواهد رفت
بنابراین، کارکس و انگل اعتقاد دارند که کاپیتالیسم نیازمند ایجاد بدونوقفه فناوریهای جدید و فرایندهای کاری هستند، که باعث تغییر ایدئولوژیهایی میگردد که حاصل روابط تولید و بهرهبرداری باشد. در صورتیکه سرمایداران شخصی، روش جدیدی را برای اقتباس منافع بیشتر از کارگران پیدا نکنند، فشارهای بازار، آنها را از طبقه کاپیتالیست بیرون میراند. بنابراین، از نظر مارکس، محیطهای کاری به عنوان مهمترین محل بهرهکشی و ازخودبیگانگی است.