ترجمه مقاله در بررسی روانشناسی خویش

قیمت خرید این محصول

۲۹,۰۰۰ تومان

دانلود مقاله انگلیسی

عنوان فارسی

در بررسی روانشناسی خویش

عنوان انگلیسی

On Working Through in Self Psychology

صفحات مقاله فارسی

صفحات مقاله انگلیسی

سال انتشار

1986

نشریه

f394

فرمت مقاله انگلیسی

PDF

فرمت ترجمه مقاله

ورد تایپ شده

رفرنس

دارد

کد محصول

f395

رشته های مرتبط با این مقاله

روانشناسی

گرایش های مرتبط با این مقاله

روانشناسی شناخت و روانشناسی عمومی

مجله

پیشرفت در روانشناسی خویشتن - Progress in Self Psychology

ترجمه این مقاله در سطح متوسط می باشد.

۰.۰ (بدون امتیاز)

امتیاز دهید

فهرست مطالب

یک دیدگاه روانشناسی خویش در باب «پویش»
«پویش»: مطالعه‌ی موردی روانشناسی خویش
تحلیل

نمونه چکیده متن اصلی انگلیسی

In his posthumous work, How Does Analysis Cure?, Kohut remarked that whereas self psychology relies on the same tools as traditional analysis (interpretation followed by working through in an atmosphere of abstinence) to bring about the analytic cure, self psychology sees in a different light not only the results that are achieved, but also the very role that interpretation and working through play in the analytic process. (1984, p. 75) This chapter elaborates, beyond Kohut's commentaries in How Does Analysis Cure? and in other writings (1971, 1977), a self psychological conception of “working through.” Before turning to this task, however, we must briefly review the way Freud and his successors utilized this notion, thereby showing in stark contrast the “different light” to which Kohut drew attention.

نمونه چکیده ترجمه متن فارسی

کوهات در کتابی که پس از مرگش با عنوان تحلیل چگونه درمان می‌کند؟ منتشر شد، یادآور شده است که اگرچه روانشناسی خویش بر ابزارهای یکسانی مانند ابزارهای تحلیل سنتی (تفسیر به دنبال آن عمل در فضایی از خودداری) تکیه می‌کند تا شفای تحلیلی را به ارمغان بیاورد؛ اما روانشناسی خویش از دیدگاهی دیگر نه تنها نتایج به دست آمده بلکه نقش تفسیر و عمل در فرایند تحلیلی را بررسی می‌کند (1984).
این فصل از نظریات کوهات در تحلیل چگونه شفا می‌دهد؟ و نیز دیگر نوشته‌های وی (1971، 1977) فراتر رفته و مفهوم روانشناسی خویش را نوعی «پویش» می‌داند. اجازه دهید ابتدا به روش فروید و پیشینیان وی در استفاده از این مفهوم پرداخته و بدین ترتیب تفاوت آن را با تعریف کوهات روشن کنیم.